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今年金馬影展特地推出「向大師致敬」的單元，播放了對台灣電影貢獻極大的三位大師：李翰祥、胡金銓、楊德昌。在新光美術館有兩場搭配的座談會，分別談楊德昌以及李翰祥和胡金銓，因為時間關係以及實際上我也只看過楊的片子，所以去聽了12/1號的場次：追風使命—楊德昌的光影紀事。我很慶幸我有去聽這場座談會，從中獲得了很多東西，也體驗了好多不同的情緒，到了晚上補習的時候，還在想著座談會的事情，趁著有印象時記下來。現場似乎有人拿錄音筆錄，真希望可以重聽一次錄音檔。

與會的人有焦雄屏、黃建業、藍祖蔚（主持人）、侯孝賢、吳念真、張毅、余為彥、陳博文，後面五位都在台灣新電影時期當時以及接續，都有和楊德昌合作的經驗，且從中培養情誼。焦雄屏一開始先說了楊德昌在台灣電影，甚至是世界電影的地位。不僅釜山和香港都做了楊德昌回顧展，未來在世界各地都可能舉行。（希望真的會有很多！）而金馬今年也很努力的做了三位台灣電影大師的回顧展（焦：李翰祥和胡金銓主要創作生命都在台灣），但是觀眾的反應不是很熱烈（焦看了一下人數不多的會場），也提到她好幾年前就對金馬建議每年出版一本介紹台灣導演的冊子的計畫，但出了幾年就停頓了，若有持續的做，現在我們就有比較豐富的資料庫了。

接著是影評人黃建業的分享，我覺得他很厲害，他把一些比較研究性質的東西講的很有條理易懂，而不會天花亂墜的掉書袋。講到楊德昌的電影是現代主義，用精簡抽離的眼光去看待八零年代的台灣。是許多亞洲國家（除了日本）可以理解他電影中的現代化經驗，也許這也是為什麼韓國重視楊的電影。黃建業受邀參加釜山電影節舉辦的楊德昌回顧展，韓國展現出很大的誠意和重視，許多教授學者也寫了好幾篇論文，也有盛大的晚會來表揚楊德昌的藝術成就，晚會上對楊德昌的尊敬和對其藝術成就的讚揚，也讓帶了兒子出席的彭鎧立臉上展現許多興奮的光芒。

最近讀一本講楊德昌的書，最後附錄一段很長的訪談，其中作者問楊德昌是不是不和侯孝賢來往了？楊的回答似是而非的，給人一種兩人不和的印象，因此在侯孝賢要講之前，我一直有種忐忑的心情。一開頭侯孝賢就制止不停咖拉咖拉拍照的攝影師，還說要是楊德昌在一定會發飆的！（之後許多人的分享也都有提到楊個性很衝！）侯說他一開始拍的大多是城市喜劇片（是在說看見溜溜的她嗎？）後來認識了楊德昌，他從國外回來，帶著一種「清晰透徹」的眼光，這種眼光表現在「青梅竹馬」機車繞行小南門那景。一個趣事，這景拍的有點冒險，因為怕警察抓，但都沒事，隔天才知道警察都去抓一清專案了。和楊德昌認識之後拍的第一部片是風櫃來的人，因為受到影響的關係，侯自嘲說變得不會拍片了，也一直叫攝影師將鏡頭往後拉，這也是受沈從文的小說的影響（朱天文介紹）。楊德昌說要幫他作風櫃的配樂，用的是四季，是侯不會去用的交響樂，但是卻引導出了一種「說不出的味道，感覺很動人。」待在台灣的時間久了，楊初初那種銳利的眼光也漸漸溶在其中了，加上資源變少，楊的產量漸漸變少。而因為楊的個性，對他人的要求以及自我的堅持等等，兩人漸行漸遠，但是一一之後，兩人又開始連絡，只是不像當初那種親密的革命情感了，新電影的時候，侯孝賢、吳念真等人，常常聚在楊德昌家裡討論電影，楊家裡有塊大黑板寫著許多他的拍片想法，黑板最上頭寫著：國片反動大本營，英雄創業小成本。（是記性好的吳念真說的）

侯孝賢說完了，當然就換吳念真了，他的部份充滿了歡樂，哈！一開始吳念真覺得楊德昌是有點驕傲的，因為他穿了個t-shirt，上面用英文寫著：荷索、布列松、楊！（這個很爆笑）。吳說當時最不會寫的故事大綱的兩位導演，侯和楊，帶來很多麻煩。楊德昌說要拍海灘的一天的時候，只說要拍一個女人、站在海灘上、老公失蹤了云云，（吳念真的模仿十分像我心中對楊德昌的想像，但是中間穿雜了許多髒話，很好笑！）他說，這樣要如何叫他跟中影的人開會！在墾丁寫劇本的過程中，楊德昌常常批評吳念真寫的東西，吳說，其實常常覺得被楊欺負，可是最後又折服於他的才華。在墾丁時，楊常常和核四的外國工程師用英文對罵；帶個墨鏡很帥的走在海灘可是其實不會游泳。楊的個性很衝，譬如說有人跟他說某某某說你的電影很棒，他會說我的電影還需要他來說嗎？也會罵記者：你問那什麼蠢問題！？（吳念真模仿的真棒！）所以得罪很多人，包括記者。說到電影，吳念真說，楊德昌的電影像是一個理性分析的小說，但是到了麻將和獨立時代，感受到他對這世界充滿著頹喪感，一一則是在情感上有所改變（較溫和）。99年楊請吳念真演出一一，吳看到劇本說：NJ不就是我嗎！？（為什麼吳念真那麼有喜感？）吳念真說，就海峽兩岸或是整個亞洲來說，楊德昌是唯一，不是就情感而已，而是對社會做出一番觀察，用一種清楚理性的方式去拍電影，很像是小說或是論文。（這個詮釋跟我自己的理解一樣。）另外一個有趣的點是楊德昌是用英文在想以及寫劇本的。